L’uomo e gli animali: un corso di filosofia

Si dà per scontato che la filosofia, da Socrate in poi, abbia avuto – e continui ad avere – come centro privilegiato un animale in particolare, ossia l’animale che noi siamo, l’uomo. Ma che ne è degli altri animali? Come si è posta e come si pone oggi la filosofia nei confronti degli animali non umani? Tutto lascia supporre che un cambiamento – lento, difficile – stia avvenendo nelle relazioni tra gli uomini e gli animali e che

non solo la filosofia, ma ognuno di noi, dovrà quanto meno prenderne atto. Ben sapendo, naturalmente, che attraverso la questione dell’“animalità” a emergere sarà paradossalmente la difficoltà a definire ciò che è “proprio” dell’uomo. Si propone dunque un percorso nella filosofia occidentale volto a mostrare quali siano state, e quali siano, le strategie per definire l’«animale» in contrapposizione all’«umano», e come tutto

questo sia tutt’altro che una questione meramente intellettuale, ma investa invece campi apparentemente lontanissimi tra loro e abitudini quotidiane talmente consolidate da apparire normali. Si vedrà che rispondere alla domanda: «Che cos’è un animale?» è un compito tutt’altro che facile e tale da investire aspetti fondamentali della nostra vita.

Docente: Alfonso Cariolato, filosofo. Ha conseguito il dottorato a Strasburgo sotto la guida di Jean-Luc Nancy e, a Padova, in co-tutela con Franco Volpi.

Tra i vari testi da lui tradotti e/o curati figurano opere di Martin Heidegger, Jacques Derrida, Alexandre Kojève, Jean-Luc Nancy e Philippe Lacoue-Labarthe. Ha inoltre curato, con E. Fongaro, l’edizione critica di un testo in gran parte inedito di Carlo Michelstaedter (Parmenide ed Eraclito – Empedocle, Se, Milano, 2003). Ha pubblicato numerosi saggi in diverse riviste nazionali e internazionali, oltre a i seguenti volumi: Il luogo del finito (Il Poligrafo, Padova, 2003), I sensi del pensiero (Lanfranchi, Milano, 2004), L’existence nue. Essai sur Kant, Les Éditions de la Transparence, Chatou, 2009; Dare una voce. La filosofia e il brusio del mondo, Linea BN – La Carmelina Edizioni, Ferrara, 2009; “Le geste de dieu”. Sur un lieu de l’Éthique de Spinoza, Marginalia de Jean-Luc Nancy, Les Éditions de la Transparence, Chatou, 2011 (traduzione giapponese di Fujii Chikayo e Matoba Toshimitsu, Kami no miburi – Supinoza Echika ni okeru ba ni tsuite, Suiseisha, Tokyo, 2013).

Istruzioni per l’iscrizione
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